1- الكتاب الإلهي هو المصدر التشريعي الديني فقط |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
2- مفهوم السنة المتتابع العملي المتعلق بالطقوس التعبدية (الصلاة و الحج) ملزم، وهي غير الروايات الحديثية |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
3- نشأة اللسان العربي فطري علمي |
———- |
———– |
موافق |
موافق |
4- أصوات اللسان العربي لها مفهوم فيزيائي |
——— |
———– |
موافق |
——— |
5- اعتماد منهج الجذر اللساني في دراسة كلمات القرءان |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
6- القرءان هو حجة بلسانه العربي المبين على المعاجم |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
7- كلمة العربي صفة ولا علاقة لها بقومية أو جنس أو لغة |
———- |
————– |
موافق |
موافق |
8- نفي الترادف باللسان العربي المبين |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
9- نفي المجاز عن القرءان |
……………. |
غير موافق |
موافق |
موافق |
10- وجود الرمز في أسلوب القرءان |
———- |
——— |
موافق |
——– |
11- وجود كلمات أعجميهة في القرءان |
موافق |
موافق |
غير موافق |
غير موافق |
12- ظهور المهدي |
غير موافق |
غير موافق |
غير موافق |
غير موافق |
13- عودة المسيح |
غير موافق |
غير موافق |
غير موافق |
موافق |
14- وجود كائنات جنية شبحية |
موافق |
موافق |
غير موافق |
موافق |
15- فصل الدين عن الحكومة (السلطة) |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
16- نفي قتل الحر بدينه |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
17- نفي رجم الزاني أو الزانية |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
18- نفي بتر يد السارق |
موافق |
غير موافق |
موافق |
موافق |
19- القصص القرءاني والتاريخ عموماً ليس مصدراً تشريعياً، وإنما للعبرة فقط |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
20- غطاء رأس المرأة أو شعرها حكم شرعي |
غير موافق |
غير موافق |
غير موافق |
موافق |
21- الإعجاز العددي في القرءان |
غير موافق |
موافق |
غير موافق |
موافق |
22- تعدد التلاوات للنص القرءاني |
غير موافق |
غير موافق |
موافق |
غير موافق |
23- التشريع الإسلامي حدودي وليس عينياً |
موافق |
———- |
موافق |
موافق |
24- نفي الناسخ والمنسوخ عن التشريع القرءاني |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
25- نفي أسباب نزول للتشريع القرءاني |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
26- المسجد الأقصى القرءاني في فلسطين |
——— |
غير موافق |
غير موافق |
موافق |
27- الذبيح هو النبي إسحاق |
………… |
غير موافق |
موافق |
غير موافق |
28- النبي إسماعيل ليس ابناً للنبي إبراهيم |
غير موافق |
غير موافق |
موافق |
غير موافق |
29- اسم أحمد للقرءان وليس للنبي محمد |
غير موافق |
غير موافق |
موافق |
غير موافق |
30- كلمة مصر في القرءان يقصد بها مصر الحالية |
———- |
موافق |
غير موافق |
موافق |
31- النبي محمد خاتم النبيين وتشمل معنى الآخر |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
32- الأصل في علاقة الشعوب التعايش والسلام والتعاون |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
33- القتال حكم ظرفي لرد عدوان |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
34- الحج أشهر معلومات وليس في شهر واحد |
موافق |
موافق |
موافق |
غير موافق |
35- لاإكراه في الدين والحرية للجميع |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
36- دين الإسلام بدأ من النبي نوح وانتهى بالنبي محمد وكل الكتب الإلهية كتب الدين الإسلامي وآخرها القرءان هو الكتاب الجامع والمكمل لها |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
37- النجاة يوم القيامة مرتهنة بالإيمان بالله اليوم الآخر والعمل الصالح |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
38- الأصل بالاشياء الإباحة إلا النص أو مادل عليه النص القرءاني |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
39- الأصل بالدماء الحرمة وتحريم أكل السباع |
موافق |
غير موافق |
موافق |
موافق |
40- أحاديث النبي تفاعل تاريخي مع القرءان والواقع وليست مصدراً دينياً |
موافق |
موافق |
موافق |
موافق |
41- الشفاعة يوم القيامة |
ــــــــــ |
غير موافق |
موافق بشروط |
ـــــــــــــــــ |
42- فناء النار وخروج من فيها تباعاً برحمة الله |
ــــــــــ |
غير موافق |
موافق |
غير موافق |
43- أهل البيت ( قرابة النبي) لهم قداسة دينية |
غير موافق |
غير موافق |
غير موافق |
غير موافق |
44- تعدد الزوجات |
موافق بشروط |
موافق |
موافق |
موافق بشروط |
45- ملك اليمين مفهوم اجتماعي وليس استعبادياً |
موافق |
ـــــــــــــ |
موافق |
موافق |
46- الجزية عقوبة اقتصادية وتعويض متعلقة بالدولة المحارية العدوانية فقط |
ــــــــــــ |
موافق |
موافق |
ـــــــــــــ |
47- الختان للذكور والإناث حكم شرعي |
غير موافق |
ــــــــــــــــــ |
غير موافق |
غير موافق |
48- (علم الله) يتعلق بالشيء، ومصير الإنسان لم يدخل بعلم الله بعد |
موافق |
ــــــــــــــــــ |
موافق |
غير موافق |
49- هل تنقسم نصوص الكتاب الإلهي إلى محكم ومتشابه |
موافق |
موافق |
موافق |
غير موافق |
اضف تعليقا