خواطر2020-04-07T03:13:30+03:00

خواطر عامة

الإيمان بالغيب موقف علمي لأنه مؤسس على عالم الشهادة، والعلماء يتعاملون معه،ونحن نعيش في عالم غيبي متسع ومتنامي

الحرية والكرامة حاجة نفسية كحاجة الجسم للهواء والماء، لايخضعان للبرهنة، ولايطلب العاقل البرهان عليهما.

الله الهادي ونحن المهتدون الحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ، له الحمد والشكر على نعمة العقل والتفكير الحر والإيمان والصحة والأخوة الطيبين والأصدقاء.

النظر إلى طير مشوي على المائدة يحرك دافع الإنسان كحاجة للطعام ويثير شهوته لتذوقه والأكل منه، فهل النظر إلى المرأة كذلك محصور بدافع إشباع غريزة الجنس وإثارة الشهوة وممارستها؟ أم أن المرأة كائن لها وجود عاقل واعي مستقل عن شهواتنا ورغباتنا ولها دور ووظائف ومكانة اجتماعية وحركة حرة في حياتها ؟

أُسِّسَت الجيوش في الدول لحماية الوطن و الشعوب من العدوان الخارجي إلا في الدول العربية فهو لحماية الحكومة من الشعوب

كل ما طلب الله فعله من الناس هو لصالح الإنسان وليس لله ولايناله شيئاً من أعمالنا . والصيام واجب على الذي يَطيقه ، وهو لصالح الجسم والنفس صحة وتربية وصيانة سنوية له ليتخلص من السموم والزوائد والفضلات ويريح نفسه من الاهتمام بالأكل ويتفرغ قليلاً للنفس والتحديث لها وإعادة ترتيب أوراقه وتربية نفسه على الحزم والقرار والصبر، والجسم أقوى مما تتصورون، فهو يقوم على التعويض الذاتي لأي نقص ويصنع ما يلزمه من عناصر ومواد غذائية ويستهلك المخزون عنده الذي هو عبارة عن وزن زائد يحمله طوال العام ، والصيام هو تغيير مواعيد الطعام والالتزام بالموعد ذاته ليدرب الجسم على ذلك ويكون اهتمامه بالنوع والكيف وليس بالكم، وكذلك الامتناع عن شرب الماء لفترة شهر في النهار مع الشرب له بالليل هو لسحب السوائل المهملة في الجسم وتنشيط كل الخلايا وعودتها للعمل، وذلك بشرط فاعلية الصائم وخروجه من منزله والأماكن المغلقة وتعرضه للشمس وضوء النهار، فلا صيام للنائمين !!! ومع ذلك رخص الله للذي يصاب بالتعب الشديد والحرج والمشقة من الصيام ،ويصير عائقاً له من ممارسة نشاطه وعمله وتركيزه الذهني على الفطر والتحول للفداء المالي عن كل يوم يفطره يقدمه للمجتمع كمساعدة ومشاركة له كونه كائناً اجتماعياً ويشعر باحتياج الآخرين فلا تحفروا قبوركم بأسنانكم، وصوموا تصحوا نفساً وجسماً

يعترض أحد الباحثين ساخراً على مقولة: إن القرءان نزل من أجل الإنسان ولم يخلق الإنسان من أجل القرءان، ويصفها بالقصور و السطحية والجهل.

الدين يقوم على الحرية، والحكومة تقوم على السلطة الإكراهية ، وبالتالي فهما على طرفي نقيض لايجتمعان.

الحكومة سلطة سياسية تنفيذية إكراهية، والدولة كيان اعتباري اجتماعي محكوم بثقافة المجتمع

يقول أحد الدعاة المشهورين: لامانع من تلاوة القرءان كله بفترة زمنية قليلة ولو بعشر دقائق! واستشهد بحديث في البخاري وهو:عن أبي هريرة عن رسول الله قال: ” خُفِّفَ على داود القرآنُ، فكان يأمر بداوبِّه، فتسرج، فيقرأ القرآن قبل أن تسرج دوابه، ولا يأكل إلا من عمل يده”(1 ). طبعا يبررون خطا الحديث وكذبه (لأن القرءان لم ينزل في زمن النبي داوود) بقولهم إن المقصد بكلمة القرءان هو فعل القراءة وليس كتاب الله القرءان الذي نزل على النبي محمد !! ويتابعون التبرير والقراءة السريعة هذه بقولهم: لايعني ان النبي داوود لايفقه شيئا مما قرأ فهو نبي وله قدرات خاصة وكان يتدبر بسرعة كبيرة جداً تناسب سرعة قراءته!!! المهم يحضون على تلاوة القرءان وبسرعة وبأقل وقت ممكن ولامانع إن فهمته أو عنك لم تفهمه !! طبعاً لانمنع من تلاوة النص القرءاني من قبل الناس ولو لغير الدراسة ، فهذا فعل تعبدي بحد ذاته كحد أدنى ، وكذلك حفظه كاملاً ، نحن نعترض على المبالغات في تلاوته وحفظه وجعله من الأعمال الأولية كما هو مشاهد في الأمة.

{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَـذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }يونس15 هذا تنبيه لعباد المثناة أن لايطلبوا أن نأت بغير القرءان مصدراً للدين

{أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً }النساء82 اختلاف في الخطاب ذاته على صعيد المبنى كتضاد أو تناقض داخلي مع بعضه أو خارجي مع الواقع كآفاق وأنفس وكخبر تاريخي أو علمي

انصاغ عقل الأمة الإسلامية على النقل والعنعنة والتحريم وليس حراً إبداعياً، وصار إنساناً كلاَّ واستهلاكياً ، واي أمر مستحدث ينظرون له من زاوية هل يحل أكله أو نكاحه أو استخدامه، ولو كانا كائناً فضائيًا!!

كل ما تعرض فكرة جديدة مثل نفي بتر يد السارق، يردون عليك بالوعظ والنصيحة وعدم التكبر والتعالم!! وكأن القول ببتر يد السارق أو قتل الحر بدينه … هو التواضع والعلم الصواب

مقولة : الإيمان أو الكفر لايمكن البرهنة عليهما، صواب؛ لأن ذلك موقف أخلاقي، بينما العلم أو الحكم على وجود الشيء أو كيفيته أو صوابه يخضع للعلم، وبالتالي لابد له من البرهان وهو يكون من جنس الفكرة ، وبعد ذلك يأتي موقف الشخص من الموضوع إيماناً أو كفراً وفق أخلاقه ومصالحه

يقول أحدهم: أكبر أكذوبة يُرَوَّج لها الأن من يقول: إن الدين يأخذ بالعقل والدليل!! واقول: ياقوم هل اتبعتم الدين دون عقل ولادليل وقلدتم تقليدا عن عمى وجهل ؟ هل الامة الإسلامية دون عقل ولاتفكير ولاتدبر؟

طريقة نقاش الجاهل ورده زعم عن ميمون بن هارون قال: قال رجل لصديق له: ما فعل فلان بحمارِه؟ قال: باعِه. قال: قل باعَه قال: فلم قلت بحمارِه؟ قال: الباء تجر. قال: فمن جعل باءك تجر وبائي لاتجر؟!

سأل رجل اﻹمام اﻹشبيلي : ما الكموج ؟ فقال : أين قرأتها ؟ قال : في قول امرئ القيس ( وليل كموج البحر ) فقال : الكموج دابة تقرأ ولا تفهم .

يقال أن أبي عبيدة معمر بن المثنى أنه جلس في المسجد للدرْس ، وبينما هو في درسه إذ قام إليه أحدُهم فسأله فقال : أخبرنا رحمك الله عن الصحابي ( كوفا ) أهو من المهاجرين أم من الأنصار ؟ قال : لا أعرف في الصحابة من يدعى ( كوفا ) قال : أين أنت عن قول الله تعالى {هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ …}الفتح25؟ فأخذ أبو عبيدة نعليه ، واشتد ساعيا في المسجد ، وهو يصيح بأعلى صوته : من أين حشرت علي البهائم اليوم ؟ وهكذا مثل بعضهم عندما يفهم كلمة (كرسيه) الكاف للتشبيه ، ورسيه من الرسو!!!

كلمات خطأ تستخدم لله : – عدل الله: لم تأت هذه الصفة كإسم لله ( العادل) في القرءان قط، ولم تأت صفة لحكمه بين الناس، رغم أن الله أمر بالعدل في الحكم بين الناس وفيما بينهم، وحكم الله يكون بالحكمة والرحمة وهذا فوق العدل . – توحيد الله: لم تأت هذه الكلمة في القرءان وهي تدل على جمع متعدد في شيء واحد، وهذا لايصح بالنسبة لله فهو واحد أحد صمد بداية ، والواحد لايتوحد ولانوحده ، والصواب هو توحيد العبادة لله.

كثير ممن ينتسب للمدرسة القرءانية يسيء لها أكثر مما يفيدها، ويتصيد خصومها أخطاءهم مثل: – نفي الصلاة التعبدية كلها – وصف النبي محمد بصفات خرافية ما أنزل الله بها من سلطان لدرجة قول بعضهم ان الله لولا محمد لما خلق الوجود كله ، وأن محمد هو سر الوجود – الاعتقاد بنزول النبي عيسى آخر الزمن – قول بعضهم ان النبي له دور مستمر إلى يومنا هذا رغم وفاته – قول بعضهم أن مفاهيم القرءان أو أحكامه كلها رمزية ولايوجد فيه شيء له واقع وصورة. – تعالم بعضهم وتفيقهه وسخريته من الآخرين مهما كان والنظر لأنفسهم كأنهم أعلم أهل الأرض – قول أحدهم إن النبي محمد كان يشرب الخمر ويضعها في المسجد والقائمة تطول أيضا من سوء وفحش أعمالهم وإساءتهم للفكر القرءاني ومدرسته

كلمة (آل) لاتضاف إلا للعقلاء، فلا يوجد مايُسمى (آل البيت)، وإنما يوجد آل إبراهيم وآل فرعون

لا صلاح للأمة أو نهضة إلا بحل وتفكيك فكر الشيعة وأهل السنة

إذا كان النص القرءاني نزل مخطوطاً أو خطه النبي أو تم خطه باشرافه وصار الخط توقيفيا وهو وحي ملزم وثابت، والحجة بالمخطوط. لماذا يتلون الاحرف بشكل مقطع كل صوت وحده مع العلم أنها مخطوطة مع بعض بشكل ملتصق (كهيعص)؟ وكذلك كلمة الزكاة والصلاة وغيرها لماذا يتلونها على خلاف الخط؟ ألا يدل هذا على أن التلاوة الصوتية المتتابعة في الأمة هي الحجة على المخطوط والبرهان وهي المحفوظة ويُصحح المخطوط ويُتلى وفق التلاوة الصوتية المتتابعة في الأمة؟

موضوع أن الحق مع علي بن أبي طالب ، وأن الحسين قُتل مظلوماً ليس محل نقاش أو رفض من قبل أحد من المسلمين، أما موضوع الترحم والترضي على معاوية أو لعنه فهو موقف شخصي لايهمنا وليس من صلب الدين، وكل من يناقش ذلك يكون معتوهاً بحاجة لمصح عقلي ،ويكون تفكيره مريضاً ماضوياً.

اذهب إلى الأعلى