اسم دولة الخلافة بدأت بعد وفاة النبي، وذلك أخذاً من فعل خلافة أبو بكر للنبي في رئاسة المسلمين وليس إمامتهم فكرياً أو إيمانياً

samer Islamboli2020-06-05T17:00:45+03:00

اسم دولة الخلافة بدأت بعد وفاة النبي، وذلك أخذاً من فعل خلافة أبو بكر للنبي في رئاسة المسلمين وليس إمامتهم فكرياً أو إيمانياًsamer Islamboli2020-06-05T17:00:45+03:00

قال ملحد: إن قاعدة السببية تقوم على ملاحظة جزئية من الأفعال التي تحصل حولنا، وهذا يعني أن أساس القاعدة هو التجربة و التكرار لها ،وهذا نوع من الاستقراء التجريبي وهو نسبي يتعلق بالأجزاء التي نتعامل معها أو حولنا فنطلق عليها الحكم ونطبق القاعدة السببية عليها، ولكن لايصح تعميم القاعدة واخراجها من نسبيتها إلى الوجود الكوني كله فهو وجود لم نشاهد كيف حصل، وبالتالي لاينطبق عليه قاعدة السببية، وبتلك الفكرة سقط البرهان السببي على وجود خالق أزلي الذي تؤمن به الديانات الإبراهيمية، وصار فكرة وجود خالق أزلي احتمالية يمكن أن تكون صواباً ويمكن أن تكون خطأ. يعني برهان السببية ثابت على كوكب الأرض ، وغير ثابت على المريخ وغير منفي !! تأملواهذا القول وفكروا به وتعرفوا على طريقة تفكير الملحد

samer Islamboli2020-06-05T16:56:06+03:00

قال ملحد: إن قاعدة السببية تقوم على ملاحظة جزئية من الأفعال التي تحصل حولنا، وهذا يعني أن أساس القاعدة هو التجربة و التكرار لها ،وهذا نوع من الاستقراء التجريبي وهو نسبي يتعلق بالأجزاء التي نتعامل معها أو حولنا فنطلق عليها الحكم ونطبق القاعدة السببية عليها، ولكن لايصح تعميم القاعدة واخراجها من نسبيتها إلى الوجود الكوني كله فهو وجود لم نشاهد كيف حصل، وبالتالي لاينطبق عليه قاعدة السببية، وبتلك الفكرة سقط البرهان السببي على وجود خالق أزلي الذي تؤمن به الديانات الإبراهيمية، وصار فكرة وجود خالق أزلي احتمالية يمكن أن تكون صواباً ويمكن أن تكون خطأ. يعني برهان السببية ثابت على كوكب الأرض ، وغير ثابت على المريخ وغير منفي !! تأملواهذا القول وفكروا به وتعرفوا على طريقة تفكير الملحدsamer Islamboli2020-06-05T16:56:06+03:00

فعل جزئي محدود يحتاج فاعل ضرورة، وفعل ثاني وثالث ورابع وألف ومليون ومليار فعل جزئي محدود يتشكل الوجود الكوني منه كلياً هل ينفي وجود الفاعل؟ هل فعل زائد فعل زائد فعل زائد مليون فعل يوصلنا إلى نفي الفاعل وقيام الفعل بذاته؟ هل محدود زائد محدود زائد محدود زائد ألف محدود زائد مليار محدود يساوي بالنتيجة وجود غير محدود ؟ الفعل الظاهر والبسيط يحتاج ضرورة لفاعل مثل حاجة البعرة لبعير، وعندما يتعقد الفعل في وجوده ويختفي عن الأعين مثل وجود الذرة هل ينفي حاجته للفاعل؟ لمذا لا يقبل أحد من الناس في حياته وتعامله وتفكيره مهما تدنى بالثقافة والعلم وجود فعل دون فاعل مهما كان الفعل بسيطاً أو حقيراً ، ويقبل بعض الناس فكرة وجود الكون الكبير دون فاعل؟

samer Islamboli2020-06-05T16:51:18+03:00

فعل جزئي محدود يحتاج فاعل ضرورة، وفعل ثاني وثالث ورابع وألف ومليون ومليار فعل جزئي محدود يتشكل الوجود الكوني منه كلياً هل ينفي وجود الفاعل؟ هل فعل زائد فعل زائد فعل زائد مليون فعل يوصلنا إلى نفي الفاعل وقيام الفعل بذاته؟ هل محدود زائد محدود زائد محدود زائد ألف محدود زائد مليار محدود يساوي بالنتيجة وجود غير محدود ؟ الفعل الظاهر والبسيط يحتاج ضرورة لفاعل مثل حاجة البعرة لبعير، وعندما يتعقد الفعل في وجوده ويختفي عن الأعين مثل وجود الذرة هل ينفي حاجته للفاعل؟ لمذا لا يقبل أحد من الناس في حياته وتعامله وتفكيره مهما تدنى بالثقافة والعلم وجود فعل دون فاعل مهما كان الفعل بسيطاً أو حقيراً ، ويقبل بعض الناس فكرة وجود الكون الكبير دون فاعل؟samer Islamboli2020-06-05T16:51:18+03:00

لابد من القيام بحركة فكرية اجتماعية تدعو لمقاطعة التراث الديني وكهنوته على مختلف ملله، وتوقف التفاعل مع الإعلام المؤدلج لأنهم يقتاتون من جهل الشعوب

samer Islamboli2020-06-05T16:22:22+03:00

لابد من القيام بحركة فكرية اجتماعية تدعو لمقاطعة التراث الديني وكهنوته على مختلف ملله، وتوقف التفاعل مع الإعلام المؤدلج لأنهم يقتاتون من جهل الشعوبsamer Islamboli2020-06-05T16:22:22+03:00

خطأ مقولة: الإسلام دين ودولة، أو دين ومنه دولة، أو دين يحكم دولة . والصواب أن الدين هو ثقافة اجتماعية يتفاعل معه المجتمع ويصيغ المجتمع دولته وفق ثقافته، ويكون الدين حاضراً بجانبه الاجتماعي كمصدر رئيس للدستور

samer Islamboli2020-06-05T16:20:40+03:00

خطأ مقولة: الإسلام دين ودولة، أو دين ومنه دولة، أو دين يحكم دولة . والصواب أن الدين هو ثقافة اجتماعية يتفاعل معه المجتمع ويصيغ المجتمع دولته وفق ثقافته، ويكون الدين حاضراً بجانبه الاجتماعي كمصدر رئيس للدستورsamer Islamboli2020-06-05T16:20:40+03:00

الإسلام دين للناس موجود قبل الدولة ومعها وبعدها ، ويتجاوز المكان للناس عموماً، وكل مجتمع يصيغ دولته حسب ثقافته ، ويضع حكومة مؤطرة بدولته ولحمايتها

samer Islamboli2020-06-05T16:19:21+03:00

الإسلام دين للناس موجود قبل الدولة ومعها وبعدها ، ويتجاوز المكان للناس عموماً، وكل مجتمع يصيغ دولته حسب ثقافته ، ويضع حكومة مؤطرة بدولته ولحمايتهاsamer Islamboli2020-06-05T16:19:21+03:00

الجماعة التي تثبت وجود خالق للكون و تنكر ربوبية الله له تسمي نفسها ربوبيين، وهذا من المفارقات المنطقية

samer Islamboli2020-06-05T16:18:17+03:00

الجماعة التي تثبت وجود خالق للكون و تنكر ربوبية الله له تسمي نفسها ربوبيين، وهذا من المفارقات المنطقيةsamer Islamboli2020-06-05T16:18:17+03:00

هل خلق الله الناس شيعة وسنة وعلوية ودروز…، وقسم أرض الكوكب الأرضي إلى دُول متناحرة ولها حدود جغرافية ،أم الناس هم الذين صنفوا العباد وقسموا البلاد ووضعوا لها حدود وهمية في أذهانهم

samer Islamboli2020-06-05T16:16:57+03:00

هل خلق الله الناس شيعة وسنة وعلوية ودروز…، وقسم أرض الكوكب الأرضي إلى دُول متناحرة ولها حدود جغرافية ،أم الناس هم الذين صنفوا العباد وقسموا البلاد ووضعوا لها حدود وهمية في أذهانهمsamer Islamboli2020-06-05T16:16:57+03:00

هل نص الشورى في القرءان هو مجرد خبر مدح واختياري أم هو أمر وجوبي لازم؟ {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ }الشورى38

samer Islamboli2020-06-05T16:13:35+03:00

هل نص الشورى في القرءان هو مجرد خبر مدح واختياري أم هو أمر وجوبي لازم؟ {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ }الشورى38samer Islamboli2020-06-05T16:13:35+03:00

ينبغي أن تدرك المرأة مقاماتها الاجتماعية فهي امرأة بالدرجة الأولى لها صفة المواطنة لا يمثلها أحد وهي مسؤولة عن نفسها أمام القانون والمجتمع وأمام الله، وتشاطر الرجل بصفة الإنسانية ليصيرا معًا إنسانًا واحدًا، وهي أم وخالة وعمة وأخت وزوجة وابنة، وهذه المقامات متحققة بالمرأة غالبًا فينبغي أن تحافظ على هذه المقامات وتعطي كل ذي حق حقه لا يغلب مقام على آخر، ولها حق الملكية والاستقلال الاقتصادي وحرية الرأي والشخصية ، وإياكن أيتها النساء من سيطرة الجسم على النفس أو جعله أداة للتواصل الاجتماعي.

samer Islamboli2020-06-05T16:02:48+03:00

ينبغي أن تدرك المرأة مقاماتها الاجتماعية فهي امرأة بالدرجة الأولى لها صفة المواطنة لا يمثلها أحد وهي مسؤولة عن نفسها أمام القانون والمجتمع وأمام الله، وتشاطر الرجل بصفة الإنسانية ليصيرا معًا إنسانًا واحدًا، وهي أم وخالة وعمة وأخت وزوجة وابنة، وهذه المقامات متحققة بالمرأة غالبًا فينبغي أن تحافظ على هذه المقامات وتعطي كل ذي حق حقه لا يغلب مقام على آخر، ولها حق الملكية والاستقلال الاقتصادي وحرية الرأي والشخصية ، وإياكن أيتها النساء من سيطرة الجسم على النفس أو جعله أداة للتواصل الاجتماعي.samer Islamboli2020-06-05T16:02:48+03:00