About samer Islamboli

This author has not yet filled in any details.
So far samer Islamboli has created 2313 blog entries.

قالوا: الذكور قوامون على الإناث. قلت: لايوجد هكذا جملة في القرءان، وكلمة رجال ونساء لاتعني بالضرورة الذكور والإناث.

2020-07-13T13:59:28+03:00

قالوا: الذكور قوامون على الإناث. قلت: لايوجد هكذا جملة في القرءان، وكلمة رجال ونساء لاتعني بالضرورة الذكور والإناث.2020-07-13T13:59:28+03:00

أقصر طريق بين نقطتين هو المستقيم ، كلام صواب نظرياً في الهندسة للأسطح المستوية. ولكن ليس صواباً في الحياة الاجتماعية ، فأقصر طريق بين نقطتين هو الطريق الذي يوصلك سالما ً وتحقق هدفك ولو كان معوجاً أو طويلاً وفيه لف ودوران

2020-07-09T15:50:13+03:00

أقصر طريق بين نقطتين هو المستقيم ، كلام صواب نظرياً في الهندسة للأسطح المستوية. ولكن ليس صواباً في الحياة الاجتماعية ، فأقصر طريق بين نقطتين هو الطريق الذي يوصلك سالما ً وتحقق هدفك ولو كان معوجاً أو طويلاً وفيه لف ودوران2020-07-09T15:50:13+03:00

يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأعراف27 اللباس هو الشيء الذي يستر ويحمي الإنسان ويحفظه وهو مادي ومعنوي، ومنه لباس التقوى{يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ }الأعراف26 والقرءان هو لباس لنا إن لبسناه واتقينا به المعاصي والضلال والكفر والظلم ، والسوءة هي الشيء السيء والقبيح والمزعج والفاسد، والشيطان يرانا من غير الزاوية التي نراه بها فالرؤية المتبادلة مختلفة بيننا، وهذا معروف فالكافر الظالم الشرير يرى الآخرين تافهين وحقيرين لاقيمة لهم ، بينما المؤمنون ينظرون للآخرين بقيمة واحترام وإنسانية، وهذا النص يحذرنا من رؤيتنا الإيمانية للشيطان أن تغلب علينا خلال التعامل معه أو التفاوض ونظنه إنساناً نبيلاً يرى الأمور مثل رؤيتنا!!

2020-07-09T15:48:55+03:00

يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأعراف27 اللباس هو الشيء الذي يستر ويحمي الإنسان ويحفظه وهو مادي ومعنوي، ومنه لباس التقوى{يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ }الأعراف26 والقرءان هو لباس لنا إن لبسناه واتقينا به المعاصي والضلال والكفر والظلم ، والسوءة هي الشيء السيء والقبيح والمزعج والفاسد، والشيطان يرانا من غير الزاوية التي نراه بها فالرؤية المتبادلة مختلفة بيننا، وهذا معروف فالكافر الظالم الشرير يرى الآخرين تافهين وحقيرين لاقيمة لهم ، بينما المؤمنون ينظرون للآخرين بقيمة واحترام وإنسانية، وهذا النص يحذرنا من رؤيتنا الإيمانية للشيطان أن تغلب علينا خلال التعامل معه أو التفاوض ونظنه إنساناً نبيلاً يرى الأمور مثل رؤيتنا!!2020-07-09T15:48:55+03:00

يقوم الأهل بناء على نصيحة طبيب أو شيخ أو من حولهم من الناس تزويج ابنهم السيء حتى ينصلح حاله، بل يتجاوز الأمر لتزويج الابن المريض نفسياً أو صحيًا وإخفاء مرضه عن المرأة لتقع في الفخ وترضى بالأمر الواقع، وقناعة معظم المجتمع أنه يُشفى بالزواج وكأن الزوجة طبيبة أو معالجة نفسية أو الزواج مركز اجتماعي اصلاحي ..الخ، والذي حصل كثيراً ما سمعنا بقيام الزوج المريض بالانتحار أو قتل زوجته !! وانتهاء الرجل في مصح عقلي !! أو يكو ن الزوج يحمل جينات مرض ورائي عضال ينتقل للأولاد ويصيبهم بضمور دماغي أو عضلي… ويعيشون بشكل عجزة وعالة على والدتهم طوال عمرهم!! ألا يجب على القانون أن يطول الأهل لخداعهم وتعريض بنات الناس للخطر والقتل ؟ ألا يجب على المشرع أن يسن قانوناً يوجب الكشف عن القوى العقلية والصحة النفسية لكلا الزوجين مثل اهتمامهم بالجسم ونوع الدم والسلامة من الأمراض السارية والوراثية ؟ والحد الأدنى نشر تلك الثقافة الواعية بين الأسر من خلال الأعمال الفنية والمحاضرات الثقافية والمقررات الدراسية .

2020-07-09T15:31:50+03:00

يقوم الأهل بناء على نصيحة طبيب أو شيخ أو من حولهم من الناس تزويج ابنهم السيء حتى ينصلح حاله، بل يتجاوز الأمر لتزويج الابن المريض نفسياً أو صحيًا وإخفاء مرضه عن المرأة لتقع في الفخ وترضى بالأمر الواقع، وقناعة معظم المجتمع أنه يُشفى بالزواج وكأن الزوجة طبيبة أو معالجة نفسية أو الزواج مركز اجتماعي اصلاحي ..الخ، والذي حصل كثيراً ما سمعنا بقيام الزوج المريض بالانتحار أو قتل زوجته !! وانتهاء الرجل في مصح عقلي !! أو يكو ن الزوج يحمل جينات مرض ورائي عضال ينتقل للأولاد ويصيبهم بضمور دماغي أو عضلي… ويعيشون بشكل عجزة وعالة على والدتهم طوال عمرهم!! ألا يجب على القانون أن يطول الأهل لخداعهم وتعريض بنات الناس للخطر والقتل ؟ ألا يجب على المشرع أن يسن قانوناً يوجب الكشف عن القوى العقلية والصحة النفسية لكلا الزوجين مثل اهتمامهم بالجسم ونوع الدم والسلامة من الأمراض السارية والوراثية ؟ والحد الأدنى نشر تلك الثقافة الواعية بين الأسر من خلال الأعمال الفنية والمحاضرات الثقافية والمقررات الدراسية .2020-07-09T15:31:50+03:00

البحث عن الصندوق الأسود الثقافي والتاريخي عندما يصير حادث مع طائرة يبحثون عن الصندوق الأسود لمعرفة أسباب الحادث وملابساته وظروفه للتعلم والعبرة واجتناب الخطأ وتلافيه في المرة القادمة. وينبغي على المسلمين أن يبحثوا عن الصندوق الأسود في ثقافتهم ودراسته لتلافي الخطأ وليس لارجاع الحدث فقد انتهى

2020-07-09T15:30:26+03:00

البحث عن الصندوق الأسود الثقافي والتاريخي عندما يصير حادث مع طائرة يبحثون عن الصندوق الأسود لمعرفة أسباب الحادث وملابساته وظروفه للتعلم والعبرة واجتناب الخطأ وتلافيه في المرة القادمة. وينبغي على المسلمين أن يبحثوا عن الصندوق الأسود في ثقافتهم ودراسته لتلافي الخطأ وليس لارجاع الحدث فقد انتهى2020-07-09T15:30:26+03:00

الثابت لايُطلب له البرهان على ثبوته لأن ذلك عبث ومضيعة للوقت وخدعة وتضليل، ولايصح القول عليه: البينة على المدَّعي ، لأن الثابت لاندعي ثبوته ومن ينكره هو المدَّعي الملزم بالبرهان فعندما أرى الفعل أمامي لا أطلب برهان على وجود الفاعل، وإنما أبحث عنه لأعلم من هو {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ }محمد19 ولذلك لم يرد في الكتب الإلهية أي حوار على إثبات وجود الخالق الأول لأن ذلك مفهوم ثابت في الواقع وفي فطرة الناس، وإنما أتى الحوار على وحدانية الله بالعبادة والربوبية وإثبات البعث والمسؤولية {قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَـمًّى قَالُواْ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ }إبراهيم10

2020-07-08T18:21:20+03:00

الثابت لايُطلب له البرهان على ثبوته لأن ذلك عبث ومضيعة للوقت وخدعة وتضليل، ولايصح القول عليه: البينة على المدَّعي ، لأن الثابت لاندعي ثبوته ومن ينكره هو المدَّعي الملزم بالبرهان فعندما أرى الفعل أمامي لا أطلب برهان على وجود الفاعل، وإنما أبحث عنه لأعلم من هو {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ }محمد19 ولذلك لم يرد في الكتب الإلهية أي حوار على إثبات وجود الخالق الأول لأن ذلك مفهوم ثابت في الواقع وفي فطرة الناس، وإنما أتى الحوار على وحدانية الله بالعبادة والربوبية وإثبات البعث والمسؤولية {قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَـمًّى قَالُواْ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ }إبراهيم102020-07-08T18:21:20+03:00

الإجماع ليس مصدراً دينياً، وإنما وسيلة انتخابية أو تصويت على قانون وضعي، وهو نادر الحصول إلا في البلاد العربية و الإسلامية

2020-07-08T18:19:25+03:00

الإجماع ليس مصدراً دينياً، وإنما وسيلة انتخابية أو تصويت على قانون وضعي، وهو نادر الحصول إلا في البلاد العربية و الإسلامية2020-07-08T18:19:25+03:00
اذهب إلى الأعلى