About samer Islamboli

This author has not yet filled in any details.
So far samer Islamboli has created 2327 blog entries.

لمن يسأل عن العيد أين هو ؟ العيد ليس له وجود موضوعي حقيقي خارج الذهن ، وجود العيد معنوي يستمده من الشعور النبيل والحب والسلام والبهجة والفرح بين الناس والتعاون معهم ودعمهم وإدخال ذلك في نفوسهم ، وهذه المفاهيم بيدك أيها الإنسان انشرها بين الناس ابتداء من البسمة في وجه أخيك، والمصافحة لتنشر السلام والحب بين الناس، كن حامل البهجة والفرح والتفاؤل بالخير للناس وتمنى لهم الخير والسلام والسعادة. أنت العيد والفرح

2020-07-17T19:18:03+03:00

لمن يسأل عن العيد أين هو ؟ العيد ليس له وجود موضوعي حقيقي خارج الذهن ، وجود العيد معنوي يستمده من الشعور النبيل والحب والسلام والبهجة والفرح بين الناس والتعاون معهم ودعمهم وإدخال ذلك في نفوسهم ، وهذه المفاهيم بيدك أيها الإنسان انشرها بين الناس ابتداء من البسمة في وجه أخيك، والمصافحة لتنشر السلام والحب بين الناس، كن حامل البهجة والفرح والتفاؤل بالخير للناس وتمنى لهم الخير والسلام والسعادة. أنت العيد والفرح2020-07-17T19:18:03+03:00

تدريب على الفهم والتدبر {تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ }الأحقاف25. عندما تقرؤون صيغة عموم مثل( تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ) افهمومها وفق ظروفها وسياق النص ومحل الخطاب من الواقع ، فهي قرائن توجه وتحدد المقصد من العموم ، لذلك لاحظوا أتى تتمة النص ذكر (فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ) رغم أن صيغة العموم( كل شيء) لم تستثن المساكن ، ولم تسثن حياة الناس أيضاً !! هذه قاعدة تدبرية مهمة جداً في التعامل مع النص ودراسته

2020-07-17T19:14:01+03:00

تدريب على الفهم والتدبر {تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ }الأحقاف25. عندما تقرؤون صيغة عموم مثل( تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ) افهمومها وفق ظروفها وسياق النص ومحل الخطاب من الواقع ، فهي قرائن توجه وتحدد المقصد من العموم ، لذلك لاحظوا أتى تتمة النص ذكر (فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ) رغم أن صيغة العموم( كل شيء) لم تستثن المساكن ، ولم تسثن حياة الناس أيضاً !! هذه قاعدة تدبرية مهمة جداً في التعامل مع النص ودراسته2020-07-17T19:14:01+03:00

كلمة قوم لاتعني نسب بالضرورة وإنما تعني انتماء ونمط معيشة ، وقوم السيدة مريم هم بنو إسرائيل رغم أن نسبها لايرجع لهم فهي من نسب عمران {فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً }مريم27 وعدم ذكر كلمة القوم مقترنة مع السيد المسيح لاينفي أن قومه هم الذين ينتمي إليهم كمعيشة وقوامة وهم قوم أمه

2020-07-14T17:19:14+03:00

كلمة قوم لاتعني نسب بالضرورة وإنما تعني انتماء ونمط معيشة ، وقوم السيدة مريم هم بنو إسرائيل رغم أن نسبها لايرجع لهم فهي من نسب عمران {فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً }مريم27 وعدم ذكر كلمة القوم مقترنة مع السيد المسيح لاينفي أن قومه هم الذين ينتمي إليهم كمعيشة وقوامة وهم قوم أمه2020-07-14T17:19:14+03:00

يدخل المؤمنون الجنة بعملهم ورحمة الله في عدم مناقشة الحساب والتفاصيل، ويدخل المجرمون النار بعملهم وبحكمة الله {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }النحل32 {وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }الزخرف72

2020-07-13T14:41:12+03:00

يدخل المؤمنون الجنة بعملهم ورحمة الله في عدم مناقشة الحساب والتفاصيل، ويدخل المجرمون النار بعملهم وبحكمة الله {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }النحل32 {وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }الزخرف722020-07-13T14:41:12+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ
لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات: 13]

سامر إسلامبولي

باحث ومحاضر في الفكر الإسلامي.
عضو في اتحاد الكُتَّاب العرب
تولد: دمــشق… ســورية.. / 1963/م
مقيم في مملكة السويد
نُشر له مقالات في مجلة العالم، ومجلة إسلام 21، ومجلة شباب لك
والأسبوع الأدبي، والوقت البحرينية، والمثقف.

 

تطلب الكتب الورقية المنشورة
من مركز ليفانت للدراسات والنشر

مصر- الإسكندرية، د3، بناء 44، ش سوتر
أمام كلية حقوق الإسكندرية

موبايل: 01114391600 هاتف: 4830903 03
levant.egsy@gmail.com : بريد إلكتروني

www.levantcenter.net : موقع إلكتروني

اكتب بريدك الالكتروني ليصلك كل جديد

جميع الحقوق محفوظة للباحث سامر إسلامبولي – 2020 – Copyright ©

اذهب إلى الأعلى