عجباً من بعض الكتاب يدعون العلم والتدبر للقرءان ويقولون : إن مفهوم الأخوة في نص تحريم النكاح {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً }النساء23 ، مثل مفهوم الأخوة في نص:{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }الحجرات10 أو نص:{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ }النمل45، ليصل إلى أن معنى جملة(وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ ) هو تحريم التعددية لأن المرأة عموماً هي أخت لأي امرأة، مع العلم أن الرجل أيضاً هو أخ لأي امرأة وحسب فهمهم العبقري ينبغي على الرجل ان لايتزوج المرأة لانها أخته وقد أتى التحريم لها في النص ذاته!!!!!
إلى متى يبقى هؤلاء يعدون أنفسهم باحثين ويكتبون دون علم ولابينة ولانظر وكلما خطر ببالهم شيء يكتبوه ويقدمونه على أساس أنه تدبر وربما غير مسبوق أو قنبلة العصر