طبع تعني حركة   مدفوعة  بقوة تتجمع باستقرار وعمق في الشيء ومن  ذلك الطبيعة والطباع والطبع على  القما ش أو ا لورق   ، {أُولَـئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }النحل108، بمجيء حرف  (على  )  بعد الطباعة  صار معنى   أن الذين كفروا أ و كذبوا  بآ يا ت  ا لله  استحقوا فعل الطبا عة  على  قلوبهم التي ينتج عنها  توقيف  فاعليتهم الإدراكية  وتغطيتها
– ختم تعني حركة  مرتخية   مدفوعة   بخفة  منتهية بجمع  منضم  ومتصل  مع   بعضه  ،  ومن ذلك المفهوم    ظهر معنى الإنهاء والإغلا ق  والآ خر ، وختم على قلوبهم  بمعنى   أ غلقها وأنهاها   على ماهي عليه   فلم تعد تستقبل شيء
ومن هذا الوجه ذكر أهل المعا جم   أن د لالة طبع  وختم  هي التغطية  للشيء و ذلك من باب  تفسير الشيء بمآله