About samer Islamboli

This author has not yet filled in any details.
So far samer Islamboli has created 2355 blog entries.

دلالة كلمة الناس عامة في القرءان تشمل الذكور والإناث ، والكبار والصغار، والرجال والنساء، والمؤمنين والكفار، والإنس والجن على مختلف اللسان واللون. ( قل أعوذ برب الناس، ملك الناس، إله الناس) {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }النساء1 والسياق يحدد سعة مفهوم الناس واستغراقه للجميع أو لمجموعة غير محددة {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ }آل عمران173 ورغم أن الاطفال من الناس ولكنهم منطقياً يخرجون من الخطاب

2020-06-14T19:16:15+03:00

دلالة كلمة الناس عامة في القرءان تشمل الذكور والإناث ، والكبار والصغار، والرجال والنساء، والمؤمنين والكفار، والإنس والجن على مختلف اللسان واللون. ( قل أعوذ برب الناس، ملك الناس، إله الناس) {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }النساء1 والسياق يحدد سعة مفهوم الناس واستغراقه للجميع أو لمجموعة غير محددة {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ }آل عمران173 ورغم أن الاطفال من الناس ولكنهم منطقياً يخرجون من الخطاب2020-06-14T19:16:15+03:00

القرءان هو الحكم والفصل على فكر الإنسان أو فهمه وليس ادعاء الشخص أنه قرءاني يجعله قرءانياً ويصير يُمَثِّل القرءان، ويدرس القرءان وفق منهج موجود بالقرءالن ذاته ، وكل فهم يمثل قائله ولايصح نسبته للقرءان أو لمدرسة القرءانيين ككل، والقرءان مرجع وإمام لكل من يؤمن به دون احتكار له من قبل فئة معينة

2020-06-14T19:12:47+03:00

القرءان هو الحكم والفصل على فكر الإنسان أو فهمه وليس ادعاء الشخص أنه قرءاني يجعله قرءانياً ويصير يُمَثِّل القرءان، ويدرس القرءان وفق منهج موجود بالقرءالن ذاته ، وكل فهم يمثل قائله ولايصح نسبته للقرءان أو لمدرسة القرءانيين ككل، والقرءان مرجع وإمام لكل من يؤمن به دون احتكار له من قبل فئة معينة2020-06-14T19:12:47+03:00

قاعدة أصولية قرءانية {وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف28 كلمة الفحشاء من الفحش وهي تدل على أي فعل قبيح وشنيع ، وبالتالي كل سلوك أو فعل مثل الشرك بالله أو الشرك مع الله أو جعل حديث النبي نداً لكلام الله ومرجعاً أو مصدراً دينياً أو جعل أحد من البشر معصوم عن الخطأ، أو عدالة مجتمع مثل الصحابة أو رجم الزاني المحصن ، أو قتل الحر بدينه أو بتر يد السارق أو الختان أو القول إن المرأة ناقصة عقل ودين وهي فتنة وتتحرك بصورة شيطان…..الخ، فاعلموا أن هذه الأقوال أو المفاهيم ليس من الله قطعاً، ولاحاجة لدراسة سند أو عنعنة أو البحث عنها أو السؤال، وإنما هي من الشيطان. {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة268

2020-06-12T19:04:46+03:00

قاعدة أصولية قرءانية {وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف28 كلمة الفحشاء من الفحش وهي تدل على أي فعل قبيح وشنيع ، وبالتالي كل سلوك أو فعل مثل الشرك بالله أو الشرك مع الله أو جعل حديث النبي نداً لكلام الله ومرجعاً أو مصدراً دينياً أو جعل أحد من البشر معصوم عن الخطأ، أو عدالة مجتمع مثل الصحابة أو رجم الزاني المحصن ، أو قتل الحر بدينه أو بتر يد السارق أو الختان أو القول إن المرأة ناقصة عقل ودين وهي فتنة وتتحرك بصورة شيطان…..الخ، فاعلموا أن هذه الأقوال أو المفاهيم ليس من الله قطعاً، ولاحاجة لدراسة سند أو عنعنة أو البحث عنها أو السؤال، وإنما هي من الشيطان. {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة2682020-06-12T19:04:46+03:00

قال أحد عباد المثناة : حسب قولك: إن كتاب الله هو مصدر التشريع الديني فقط ، ولايوجد معه مصدر آخر، ماذا تقول بتحريم أكل روث البهائم وعذرة الإنسان وفضلاته؟ قلت: ما حرمه الله أو نهى عنه ذكره في كتابه ، وما كان خبيثاً و قذراً ومنفراً ومكروهاً طبيعة سكت عنه المشرع ، وبالتالي خرج من دائرة الحرام الديني وصار في مجال العقل والعرف والذوق والمصلحة والمفسدة …. قال: يعني أنه لايوجد دليل على التحريم وهو ملزم للقول بإباحته حسب القاعدة التي تعتمدها: الأصل بالأشياء الإباحة إلا النص، وحصرت مفهوم النص بنص القرءان.؟ قلت: ذكرت لك رأي وأنت حر، تحب تناوله وتجربه افعل لاأمنعك!!!

2020-06-12T18:57:21+03:00

قال أحد عباد المثناة : حسب قولك: إن كتاب الله هو مصدر التشريع الديني فقط ، ولايوجد معه مصدر آخر، ماذا تقول بتحريم أكل روث البهائم وعذرة الإنسان وفضلاته؟ قلت: ما حرمه الله أو نهى عنه ذكره في كتابه ، وما كان خبيثاً و قذراً ومنفراً ومكروهاً طبيعة سكت عنه المشرع ، وبالتالي خرج من دائرة الحرام الديني وصار في مجال العقل والعرف والذوق والمصلحة والمفسدة …. قال: يعني أنه لايوجد دليل على التحريم وهو ملزم للقول بإباحته حسب القاعدة التي تعتمدها: الأصل بالأشياء الإباحة إلا النص، وحصرت مفهوم النص بنص القرءان.؟ قلت: ذكرت لك رأي وأنت حر، تحب تناوله وتجربه افعل لاأمنعك!!!2020-06-12T18:57:21+03:00

مفهوم القدر له علاقة بطبيعة المجتمع والثقافة التي تسوده، فمثلاً مفهوم القدر عند الشعب الصومالي غير عند الشعب الخليجي غير عند الشعب الماليزي غير عند الشعب البريطاني أو الألماني ….الخ، كلما كان المجتمع ناجح في حياته وناهض ويقوم على مفهوم المواطنة والمجتمع المدني والحريات ، كلما كان مفهومه عن القدر أقرب للصواب، والعكس صحيح !

2020-06-11T22:47:30+03:00

مفهوم القدر له علاقة بطبيعة المجتمع والثقافة التي تسوده، فمثلاً مفهوم القدر عند الشعب الصومالي غير عند الشعب الخليجي غير عند الشعب الماليزي غير عند الشعب البريطاني أو الألماني ….الخ، كلما كان المجتمع ناجح في حياته وناهض ويقوم على مفهوم المواطنة والمجتمع المدني والحريات ، كلما كان مفهومه عن القدر أقرب للصواب، والعكس صحيح !2020-06-11T22:47:30+03:00

مفاهيم مشوهة تُرَوَّج في الإعلام سئلت راقصة مصرية مشهورة عن الرقص شبه عارية أمام الرجال أليس هو بحد ذاته عمل مذموم ويسيء للمرأة؟ قالت الراقصة: الرقص مهنة مثل أي مهنة فهو عمل شريف، والإنسان هو الذي يسيء لمهنته وليس المهنة تسيء له، وانظروا مثلاً للطب كمهنة، هل كل الأطباء جيدين أو سيئين ؟ يوجد أطباء جيدين أخلاقياً ويوجد أطباء سيئين وهذا لاعلاقة له بالمهنة، وكذلك الرقص يوجد راقصة جيدة أخلاقياً ويوجد راقصة سيئة أخلاقياً. وبناء على كلامها أيضاً الدعارة مهنة شريفة ويوجد عاهرة شريفة وحسنة الأخلاق ويوجد عاهرة سيئة الأخلاق!!!!!

2020-06-11T22:42:26+03:00

مفاهيم مشوهة تُرَوَّج في الإعلام سئلت راقصة مصرية مشهورة عن الرقص شبه عارية أمام الرجال أليس هو بحد ذاته عمل مذموم ويسيء للمرأة؟ قالت الراقصة: الرقص مهنة مثل أي مهنة فهو عمل شريف، والإنسان هو الذي يسيء لمهنته وليس المهنة تسيء له، وانظروا مثلاً للطب كمهنة، هل كل الأطباء جيدين أو سيئين ؟ يوجد أطباء جيدين أخلاقياً ويوجد أطباء سيئين وهذا لاعلاقة له بالمهنة، وكذلك الرقص يوجد راقصة جيدة أخلاقياً ويوجد راقصة سيئة أخلاقياً. وبناء على كلامها أيضاً الدعارة مهنة شريفة ويوجد عاهرة شريفة وحسنة الأخلاق ويوجد عاهرة سيئة الأخلاق!!!!!2020-06-11T22:42:26+03:00

لم يُرسل الله رسوله مُقاتلاً أو جابياً أوقاطع طريق أو مُخادعاً أو طالب مُلك وجاه أو ليكره الناس على الإيمان… وإنما أرسله رحمة للعالمين، وأي أمر يتعارض مع الرحمة أو لايحققها فهو ليس من دين الإسلام

2020-06-11T22:40:50+03:00

لم يُرسل الله رسوله مُقاتلاً أو جابياً أوقاطع طريق أو مُخادعاً أو طالب مُلك وجاه أو ليكره الناس على الإيمان… وإنما أرسله رحمة للعالمين، وأي أمر يتعارض مع الرحمة أو لايحققها فهو ليس من دين الإسلام2020-06-11T22:40:50+03:00
اذهب إلى الأعلى