أنواع وجود اليقين

– يقين زمكاني: وهو اليقين المُرتبط بالزّمان والمكان، نحو ثقل الأشياء في النّظام الأرضي، وسقوطها إلى أسفل نتيجة الجاذبية؛ فهذه الصّورة يقين في النّظام الأرضي، ولكن ليس كذلك في نظام الكواكب الأخرى.

– يقين كوني: وهو مجموعة السّنن والقوانين الكُلِّيَّة، التي تحكم الوُجُود غير مُرتبطة بزمان ولا بمكان، نحو قانون الزّوجية في الخلق، وقانون الحركة، وارتباط الحياة بالماء… الخ.

– يقين عقلي: مثل قاعدة، لابُدَّ لكل فعل من فاعل ضرورة ً، وفاقد الشّيء لا يعطيه، والجزء أصغر من الكل ضرورة ً، وواحد زائد واحد يساوي اثنين… الخ.

وهذا النّوع من اليقين، ثابت، لا يتغير أبداً، لا في الدّنيا ولا في الآخرة.

أنواع تحقق اليقين

اليقين هو الحكم أو القناعة الثابتة المبرهن عليها بما لايدع للشك من سبيل مهما قلَّ هذا الشك، ولايملك الإنسان أن يدفع قوة اليقين  من نفسه ولكن يستطيع أن ينكره بلسانه وسلوكه.

{وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ }النمل14

ويظهر اليقين في الواقع بثلاث مستويات كترتيب تصاعدي:

1- علم اليقين: وهو المتعلق بالبرهان العلمي أو العقلي على وجود الشيء أو الحكم عليه.

{كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ }التكاثر5

2- عين اليقين: هو الإحساس بوجود الأمر أو الحدث بأحد الحواس أو بعضها بعد العلم به .

مثل من يحكم على وجود طارق خلف الباب فهذا علم اليقين، وإن قام وفتح الباب ورآه فهذا عين اليقين.

{ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ }التكاثر7

3-حق اليقين: هو الارتقاء باليقين من مرتبة العلم والعين إلى مرتبة الشعور القلبي المطمئن به.

{إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ }الواقعة95

ومثل ذلك كمثل من رأى عسلا ً فقام بلعق جزء منه وأحس بحلاوته في لسانه وصار عنده شعور بتلك الحلاوة فهذا حق اليقين.