المنهج الحنيف مقابل منهج اليهود والنصارى والمشركين

{وَقَالُواْ كُونُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }البقرة135
{مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }آل عمران67
{وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }يونس105
{إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }الأنعام79
{إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }النحل120
( المنهج الحنيف موافق للفطرة)
{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }الروم30
(طريقة دراسة الدين هي المنهج الحنيف)
{قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }الأنعام161
( الأمر للنبي خاصة والمسلمين عامة بإتباع المنهج الحنيف)
{ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }النحل123
{قُلْ صَدَقَ اللّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }آل عمران95
{وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً }النساء125
(الأمر أن نكون حنفاء لله)
{حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ }الحج31
{وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ }البينة5
(صفة مناهج الأرض كلها)
طريقة تفكير الناس كلها على مختلف مللهم سواء أكانت دينية أو وضعية أو إلحادية ….الخ، لا تخرج عن هذه المناهج الثلاثة، ويتم تصنيف الملل أو الجماعات أو الفرق أو المذاهب أو الأحزاب حسب تعريف المناهج وينزل تحتها كوصف منهجي لطريقة تفكيره وسلوكه في الحياة:
1- الحنيف من حنف: وهي تدل على الحركة المنتقلة ذات اليمين وذات اليسار بتوازن دون مرض أو علة، وثقافيا تدل على التحديث المستمر للمعلومات وفق محور الثابت والمتغير.
وحنيف مثل شهيد صفة مشبهة باسم فاعل وجمعها حنفاء وهي لازمة غير متعدية.
2- اليهود من هود وهي تدل على الانكفاء على النفس والانغلاق ورفض أي جديد ومحاربته
3- النصارى جمع نصراني وهي من نصران حال لازم مثل سكران ومرضان،وتدل على ستر وحركة محددة مكررة بامتداد الزمان والمكان منتهية بستر، وثقافياً بمعنى التعصب لموقف أو رأي دون دراسته أو نقاشه والانغلاق عليه والاستمرار على هذا الوضع مع التعايش مع الآخر المختلف.
منهج حنيف ——- منهج يهودي ——- منهج نصراني
1- ……. ………/ 1-………….. ……../ 1- ………….
2- ……. ……../ 2- …………. ……../ 2-…………..
– (اهدنا الصراط المستقيم) هو المنهج الحنيف والقيم
– (صراط الذين أنعمت عليهم) هم الحنفاء من بني إسرائيل الذين نزل عليهم الوصايا العشرة
– (غير المغضوب عليهم) هم أصحاب المنهج اليهودي في كل زمان ومكان
– (ولا الضالين) هم أصحاب المنهج النصراني في كل زمان ومكان