فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ
1. تحليل كلمة “وردة”
الجذر “ورد” يدل على الحركة نحو شيء، أو التوجه والدخول إلى مكان معين. في هذا السياق، “وردة” لا تشير إلى شكل زهري أو لون، بل إلى حركة فعلية نحو شيء محدد، وهو ما ينطبق على السماء عند انشقاقها. السماء في هذه الحالة تكون في حالة تغير جذري، وكأنها تتحرك نحو حالة جديدة أو تدخل مرحلة معينة من التغير.
• وردة هنا تُفهم على أنها حالة حركة ودخول إلى حالة جديدة للسماء بعد الانشقاق، تعبر عن تغير جذري في تكوينها.
2. تحليل كلمة “دهان”
الجذر “دهن” يدل على حركة دفع قوية، تليها حركة لينة ومؤرجحة تنتهي بحالة من الستر. في هذا السياق، السماء عند انشقاقها تمر بتغيرات قوية تبدأ بدفعة كبيرة ثم تتحول إلى حالة من الستر أو الخفاء التدريجي. مفهوم “المداهنة” يعكس هذه الفكرة، حيث تبدأ الحركة قوية وتنتهي بشكل لطيف وهادئ، ويستتر فيها الشيء.
• دهان في النص يشير إلى أن السماء تمر بتغيرات تتسم بحركة قوية تدفعها إلى حالة جديدة، ثم تتحول إلى حالة أكثر لينًا واستقرارًا مع نهاية هذا التغير، حيث تستتر أو تغطى بطبقة جديدة.
3. التحليل المنطقي والعلمي
وفقًا لهذا الفهم، الآية تصف حدثًا كونيًا يتمثل في انشقاق السماء الذي يبدأ بدفعة قوية (كالقوة الناتجة عن تغير كوني هائل)، ثم يدخل هذا التغير في مرحلة لينة تؤدي إلى ستر أو تغطية السماء بحالة جديدة. يمكن أن نربط هذا الحدث بظواهر كونية مثل انهيارات النجوم أو التحولات التي تحدث في الأجرام السماوية.
4. التحليل القرآني
القرآن يستخدم كلمات دقيقة تصف الأحداث الكونية بنظام حركي. “وردة” و”دهان” يصفان هذه التحولات التي تحدث في السماء عند اقتراب نهاية الزمن. “وردة” تشير إلى الحركة والدخول إلى حالة جديدة، و”دهان” يشير إلى الحركات الناتجة عن تغير قوي في السماء، والذي ينتهي بحالة من الستر أو التغطية.
5. الاستنتاج
النص يعبر عن حركة السماء التي تنشق وتتحرك نحو حالة جديدة كما يفهم من الجذر “ورد”، وتخضع لحركة دفع قوية تتبعها مرحلة لينة ومستترة كما في “دهان”.