دلالة عُدَّة وعِدَّة و العدد

الجذر المشترك للكلمات “عُدَّة”، “عِدَّة”، و”عدد” هو “ع د د”، وهو جذر غني بدلالاته التي تنبثق من تحليله الصوتي:

• العين (ع): حركة تدل على البُعد والعمق.
• الدال (د): حركة تدل على دفع قوي.
• الدال الثانية (التكرار): تدل على التأكيد أو التتابع، مما يعزز فكرة الإحصاء المتكرر أو التحديد المستمر.

     تعريف العُدَّة

    كلمة “عُدَّة”  من أعَّد يُعد إعداداً، {وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَـكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ }التوبة46 وتدل على التهيئة و الوسائل أو الأدوات التي يُعدها الإنسان لتحقيق هدف أو إنجاز فعل. العُدَّة تجمع دلالات التحضير والاستعداد مع الوسائل المرتبطة بالفعل المقصود.

• عُدَّة الطبيب: أدواته لعلاج المرضى.
• عُدَّة المهندس: أدواته لإنجاز التصاميم أو البناء.
• عُدَّة الميكانيكي: المعدات التي يستخدمها لإصلاح الآلات.

العُدَّة تتضمن التحضير الفعلي بما يحتاجه الشخص ليتمكن من القيام بعمله، مما يُبرز علاقتها الوثيقة بالفعل المرتبط بها.

      تعريف العِدَّة

    كلمة “عِدَّة” وردت في القرآن الكريم للإشارة إلى مدة أو حالة ترتبط بأحداث محددة ومعدودة، مما يجعل “العِدَّة” تجمع بين دلالتي العدد (المقدار المحسوب) والعلامة (الحدث المرتبط بهذا المقدار).

      مفهوم العِدَّة:

    العِدَّة ليست مجرد عدد، بل ترتبط دائمًا بحدث أو ظرف معين، أي أنها تتضمن دلالة الزمن أو الحالة التي يتم فيها إحصاء عناصر معدودة أو مرتبطة بزمن محدد.

الآيات التي ذكرت “العِدَّة”:

1. عِدَّة الطلاق:
   • {وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَـٰثَةُ أَشْهُرٍ وَٱلَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُو۟لَـٰتُ ٱلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: 4]
     تشير إلى مدة زمنية محددة (ثلاثة أشهر) تتعلق بحالة المرأة المطلقة.
2. عِدَّة الطلاق وأحكامها:
   • {يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا۟ ٱلْعِدَّةَ} [الطلاق: 1].
     تشير إلى ضرورة مراعاة زمن العِدَّة المرتبط بالطلاق، مع الإحصاء الدقيق لها.
3. عِدَّة الشهور:
   • {إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ} [التوبة: 36].
     تشير إلى عدد الشهور المرتبط بالتقويم الإلهي.

العلاقة بين العِدَّة والعدد:

العِدَّة تتضمن العدد بطبيعتها، لكنها تضيف دلالة الحدث أو العلامة الزمنية. العِدَّة دائمًا تشير إلى أحداث معدودة أو متعلقة بمدة زمنية. وبالتالي، العِدَّة تشمل العدد، والعكس غير صحيح.

      تعريف العدد

كلمة “عدد” في القرآن تُشير إلى الكمية المحصاة التي ترتبط بشيء معدود.

إذا لم يكن شيء معدود، يصير اسمه رقمًا وهو مفهوم ذهني تجريدي.

      مفهوم العدد:

هو كمية محصاة تُستخدم للإشارة إلى عناصر محددة أو معدودة. العدد لا يكتسب دلالته الكاملة إلا بوجود شيء يُحصى ويُقاس.

الآيات التي ذكرت “عدد”:

الإحصاء الكمي:

• {لَّقَدْ أَحْصَىٰهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا} [مريم: 94].
  تشير إلى الإحصاء الدقيق للأفراد، حيث يرتبط العدد بعناصر معدودة.

    الخلاصة

    العُدَّة، العِدَّة، والعدد

1. العُدَّة: تشير إلى أدوات أو وسائل تُعد لتحقيق هدف. تشمل مفهوم الإعداد المسبق لكنها لا ترتبط بعدد محدد.
2. العِدَّة: تشير إلى مدة أو حالة ترتبط بأحداث وعلامات معدودة، مما يجعلها تشمل دلالتي العدد والزمن.
3. العدد: مفهوم يشير إلى الكمية المحصاة. إذا لم يرتبط المعدود بشيء معين، يصير اسمه رقماً ذهنيًا وتجريديًا، وليس عددًا.