About samer Islamboli

This author has not yet filled in any details.
So far samer Islamboli has created 1740 blog entries.

التعميم في الحكم خطأ كبير وفاحش، فليس كل العالم الغربي صليبي حاقد، وليس كل المجتمع الإسلامي داعشي، وينبغي أن نفرق بين موقف الحكومات ورغبة الشعوب وشعورها الإنساني، فالحكومات تتحرك وفق المصلحة السياسية الخاصة بها ، ولا تتحرك بناء على رغبة شعوبها أو الأخلاق والقيم أو الإنسانية، ولو أنها تتنازل نسبياً عن بعض المواقف المتشددة أو القرارات في حال صار ضغطاً شعبياً عندها ووصل إلى الرأي العام وتبنته معظم الأحزاب

2020-09-10T05:52:59+03:00

التعميم في الحكم خطأ كبير وفاحش، فليس كل العالم الغربي صليبي حاقد، وليس كل المجتمع الإسلامي داعشي، وينبغي أن نفرق بين موقف الحكومات ورغبة الشعوب وشعورها الإنساني، فالحكومات تتحرك وفق المصلحة السياسية الخاصة بها ، ولا تتحرك بناء على رغبة شعوبها أو الأخلاق والقيم أو الإنسانية، ولو أنها تتنازل نسبياً عن بعض المواقف المتشددة أو القرارات في حال صار ضغطاً شعبياً عندها ووصل إلى الرأي العام وتبنته معظم الأحزاب2020-09-10T05:52:59+03:00

لايصح سحب مفاهيم تاريخية إلى الحاضر والحكم بها على المعاصرين مثل مفهوم الزنديق أو مفهوم الصليبية أو الحشاشين أوالقرامطة … الخ، وكذلك ينبغي توقيف التسمية بأسماء نحل وملل تاريخية مثل الشيعة والسنة والإباضية و المعتزلة والصوفية والسلفية …الخ.

2020-09-09T03:59:51+03:00

لايصح سحب مفاهيم تاريخية إلى الحاضر والحكم بها على المعاصرين مثل مفهوم الزنديق أو مفهوم الصليبية أو الحشاشين أوالقرامطة … الخ، وكذلك ينبغي توقيف التسمية بأسماء نحل وملل تاريخية مثل الشيعة والسنة والإباضية و المعتزلة والصوفية والسلفية …الخ.2020-09-09T03:59:51+03:00

الله هو رب العالمين، رب الناس جميعًا سواء أكانوا مؤمنين أم كافرين، فلا تصنعوا ربًّا من خيالكم وتحتكروا ربوبيته لكم

2020-09-09T03:56:10+03:00

الله هو رب العالمين، رب الناس جميعًا سواء أكانوا مؤمنين أم كافرين، فلا تصنعوا ربًّا من خيالكم وتحتكروا ربوبيته لكم2020-09-09T03:56:10+03:00

أحدهم يقول : بعيداً عن التراث والقواميس وقواعد اللغة العربية وكل ماقيل ويقال ….، أنا أرى من خلال دراستي الخاصة للقرءان( دون أي ضابط أو قاعدة سوى رؤيته الخاصة) إن كلمة (الفيل) من أفل ، وكلمة (اليَم) من ألم …، وهكذا يستمر في تعامله مع كل فكرة ، وكل مرة يظهر على القراء بموقف جديد ، كان من آخرها قوله :إن القرءان كتاب حكمة ليس إلا ، ونستفيد منه كمثل أي كتاب حكمة ،و غير ملزمين به ولاأنتسب له ، وليس هو كتاب دين أصلاً. والمشكلة يقدمون أنفسهم باحثين إسلاميين ولو أنهم ينفون عن أنفسهم ذلك في ثنايا كلامهم ، فينبغي أن نلزمهم بما ألزموا به أنفسهم وعرفوا عن حالهم ، ليسوا باحثين إسلاميين ولا ينتسبون للقرءان، وبالتالي رأيهم لايناقش ضمن دائرة الإسلام والقرءان ، وإنما يناقش خارج دائرة القرءان والإسلام مثل نقاش المستشرقين والملاحدة واللادينين ،وذلك لمن أحب أن يجاريهم في هرائهم وضلالهم . وما ينبغي التصفيق لهم وتشجيعهم والصمت عنهم ومسايرتهم ، الأمر خطير ثقافياً وقرءانياً

2020-09-09T03:55:30+03:00

أحدهم يقول : بعيداً عن التراث والقواميس وقواعد اللغة العربية وكل ماقيل ويقال ….، أنا أرى من خلال دراستي الخاصة للقرءان( دون أي ضابط أو قاعدة سوى رؤيته الخاصة) إن كلمة (الفيل) من أفل ، وكلمة (اليَم) من ألم …، وهكذا يستمر في تعامله مع كل فكرة ، وكل مرة يظهر على القراء بموقف جديد ، كان من آخرها قوله :إن القرءان كتاب حكمة ليس إلا ، ونستفيد منه كمثل أي كتاب حكمة ،و غير ملزمين به ولاأنتسب له ، وليس هو كتاب دين أصلاً. والمشكلة يقدمون أنفسهم باحثين إسلاميين ولو أنهم ينفون عن أنفسهم ذلك في ثنايا كلامهم ، فينبغي أن نلزمهم بما ألزموا به أنفسهم وعرفوا عن حالهم ، ليسوا باحثين إسلاميين ولا ينتسبون للقرءان، وبالتالي رأيهم لايناقش ضمن دائرة الإسلام والقرءان ، وإنما يناقش خارج دائرة القرءان والإسلام مثل نقاش المستشرقين والملاحدة واللادينين ،وذلك لمن أحب أن يجاريهم في هرائهم وضلالهم . وما ينبغي التصفيق لهم وتشجيعهم والصمت عنهم ومسايرتهم ، الأمر خطير ثقافياً وقرءانياً2020-09-09T03:55:30+03:00

مازال الإنسان في العالم العربي والإسلامي يسأل هل أنا مخير أم مسير وما البرهان على ذلك؟ هل أنا حر أم مملوك عبد لاحرية لي ؟ وجوابي: الإنسان الغربي حر ومخير ، وشبيه الإنسان في العالم العربي و الإسلامي مسير ومُكره ومملوك.

2020-09-09T03:53:22+03:00

مازال الإنسان في العالم العربي والإسلامي يسأل هل أنا مخير أم مسير وما البرهان على ذلك؟ هل أنا حر أم مملوك عبد لاحرية لي ؟ وجوابي: الإنسان الغربي حر ومخير ، وشبيه الإنسان في العالم العربي و الإسلامي مسير ومُكره ومملوك.2020-09-09T03:53:22+03:00

اتباع ملة النبي إبراهيم أو السفاهة {وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ }البقرة130 والنبي محمد ليس له ملة خاصة به فالأمر ليس شخصياً ، وقد أمر الله نبيه محمد باتباع ملة النبي إبراهيم {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }النحل123 وأمر الناس أن يتبعوا ملة إبراهيم {قُلْ صَدَقَ اللّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }آل عمران95 {وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً }النساء125 أين الأمر باتباع أحاديث النبي إبراهيم أو أحاديث النبي محمد أو غيرهم ؟ الملة هي منهج وقواعد في الاتباع للدين والتعامل مع الحياة والكون والناس، ولذلك كان النبي إبراهيم إماماً للناس وليس للمتقين فقط، ولم يكن أحد غيره من النبيين إماما للناس ولا النبي محمد فهو إمام للمؤمنين به. {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124

2020-09-09T03:52:32+03:00

اتباع ملة النبي إبراهيم أو السفاهة {وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ }البقرة130 والنبي محمد ليس له ملة خاصة به فالأمر ليس شخصياً ، وقد أمر الله نبيه محمد باتباع ملة النبي إبراهيم {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }النحل123 وأمر الناس أن يتبعوا ملة إبراهيم {قُلْ صَدَقَ اللّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }آل عمران95 {وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً }النساء125 أين الأمر باتباع أحاديث النبي إبراهيم أو أحاديث النبي محمد أو غيرهم ؟ الملة هي منهج وقواعد في الاتباع للدين والتعامل مع الحياة والكون والناس، ولذلك كان النبي إبراهيم إماماً للناس وليس للمتقين فقط، ولم يكن أحد غيره من النبيين إماما للناس ولا النبي محمد فهو إمام للمؤمنين به. {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة1242020-09-09T03:52:32+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ
لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات: 13]

سامر إسلامبولي

باحث ومحاضر في الفكر الإسلامي.
عضو في اتحاد الكُتَّاب العرب
تولد: دمــشق… ســورية.. / 1963/م
مقيم في مملكة السويد
نُشر له مقالات في مجلة العالم، ومجلة إسلام 21، ومجلة شباب لك
والأسبوع الأدبي، والوقت البحرينية، والمثقف.

 

تطلب الكتب الورقية المنشورة
من مركز ليفانت للدراسات والنشر

مصر- الإسكندرية، د3، بناء 44، ش سوتر
أمام كلية حقوق الإسكندرية

موبايل: 01114391600 هاتف: 4830903 03
levant.egsy@gmail.com : بريد إلكتروني

www.levantcenter.net : موقع إلكتروني

اكتب بريدك الالكتروني ليصلك كل جديد

جميع الحقوق محفوظة للباحث سامر إسلامبولي – 2020 – Copyright ©

اذهب إلى الأعلى